Historien bag showet
Chùa Thầy, Từ Đạo Hạnh và cội nguồn của nghệ thuật múa rối nước
Quintessensen af Tonkin er ikke opfundet til lejligheden – den vokser ud af et ægte sted og en ægte tradition. Her er den historie, den trækker på, og hvorfor rammen betyder noget.
Se billetter til Tonkins kvintessens på GetYourGuide ↗Et show, der er uløseligt forbundet med sin location
De fleste store turistshows kunne opføres hvor som helst; dette kunne ikke. Det ligger ved foden af Thầy-bjerget ved siden af Thầy-pagoden (Chùa Thầy), et af Vietnams ældste buddhistiske templer, og det henter sine temaer direkte fra stedet – pagodens åndelige liv, de legender, der knytter sig til den, og det landbrugsland, der omgiver den. Scenografien er ikke en kulisse valgt for udseendets skyld; den er selve kilden.
Munken i centrum
Thầy Pagoda er forbundet med Từ Đạo Hạnh, en munk fra det ellevte–tolvte århundrede, hvis historie væver sig gennem vietnamesisk buddhistisk og folkelig tradition. Han mindes ved pagoden, og i folketraditionen knyttes han også til vanddukketeater – kunsten med dukker, der opføres på en vandoverflade, og som udviklede sig i landsbyerne i Røde Flod-deltaet. Det er netop den forbindelse, der gør, at et show bygget på en vandscene netop her giver mening på en måde, som en generisk galla ikke ville.
Vanddukketeater, kort fortalt
Vanddukketeater (múa rối nước) er en nordvietnamesisk folkekunst flere hundrede år gammel, hvor dukkeførerne står i vand til livet bag en skærm og fører figurerne hen over vandoverfladen med nedsænkede stænger og snore. Kunsten opstod i deltaets oversvømmede rismarker som landsbyunderholdning, og den er stadig en af regionens mest karakteristiske traditioner. The Quintessence of Tonkin løfter den intime landsbyform op til et fuldt udendørsspektakel uden at svigte sine rødder.
Landskabet, det skildrer
Ud over pagodens spirituelle fortælling handler showet i virkeligheden om rytmen i det nordlige Vietnams landliv — Bắc Bộ, eller Tonkin, som titlen henviser til: risplantning, landsbymarkeder, kærlighedsritualer, festivaler. At meget af dette udføres af lokale bønder frem for et professionelt ensemble er et bevidst valg, og det er netop det, der forhindrer hverdagsscenerne i at blive til postkortklichéer. Du ser et sted, der opfører sig selv.
Hvorfor historien hjælper dig med at nyde det
Du behøver ikke noget af dette for at blive bevæget af forestillingen – den fungerer som rent skue – men lidt kontekst skærper oplevelsen. Når du ved, at pagoden, der rejser sig fra søen, spejler det virkelige tempel bag dig, at vanddukketeaterformen opstod i rismarker som dem på scenen, og at mange af de optrædende er lokale landsbyboere, forvandles en smuk time til noget med rødder. Det er forskellen på at se et show og på at se et sted fortælle om sig selv.
Stadig ved at overveje, hvilken aften du skal booke?
Efterlad din e-mail og cirka hvornår du er i Hanoi, så sender jeg en kort oversigt — hvad showet indebærer, hvordan køreturen derud foregår, og om en transfer er det værd.